文风从某个方面反映了学风、作风、党风，体现着立场、观点、方法，彰显和印证着党员干部的精神品格、思想境界和党性修养

徽章，是佩戴在身上用来表现身份、职业等的标志。精神徽章，则是一个人世界观、人生观、价值观的综合反映，是一个人思想品德、道德品质、行事品格的本质体现。我们常说，“文如其人，言为心声”，“阅其文，乃知其人”。从这个意义上讲，文风就是一个人的精神徽章。

泱泱华夏，不管是建安风骨还是唐风宋韵，每段历史都有文风的印记；不管是豪放派还是婉约派，每个派别都有文风的标志；不管是建安七子还是唐宋八大家，每个人的文章都各有风格、各成风气。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，写出的是李白的自由豪放；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，写出的是杜甫的忧国忧民；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，写出的是文天祥的报国情怀；“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，写出的是岳飞的战斗精神；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，写出的是鲁迅的铮铮铁骨。这些古圣先贤、文人志士的文风，无疑都代表着他们的精神徽章。

对于我们党来说，文风从某个方面反映了学风、作风、党风，体现着立场、观点、方法，彰显和印证着党员干部的精神品格、思想境界和党性修养。方志敏的《清贫》，展现的是一名廉洁自律的共产党人；夏明翰的《就义诗》，呈现的是一名视死如归的革命者；周恩来的《我的修养要则》，体现的是一名追求完美、追求卓越的领导干部楷模形象。

一个人有一个人的个性特点，一名党员干部有一名党员干部的精神风貌。文风不仅仅是语言技巧问题，更是一个人思想力、创造力的重要体现。党员领导干部如果奉行“拐杖化”生存，处处离不开秘书，如何表达自己的个性思想？如果对上级精神一味地照抄照搬，如何反映自己的工作理念和做事风格？如果总是写成长篇大论，动不动就拿着稿子念，如何彰显自己的能力素质和创造活力？如果不敢说真话，习惯拿“大路货”来应付，如何体现自己的党性原则和工作标准？事实上，文风缺少活力，从一定程度上说明一个人的精神、思想和作风出了问题。

文风之所以是人的精神徽章，因为它是心性之反映、人品之彰显。白居易在一首诗中写道：“言者志之苗，行者文之根，所以读君诗，亦知君为人。”可见，道德人品、兴趣爱好对一个人的文风大有影响。只有把功夫下在“诗外”，培养高尚的道德情操，塑造真善美的人格品性，努力成为一个爱学习、爱思考、有追求、有境界的人，才能真正让读者从文章中感受到作者的精神力量和人格力量。